Del edificio al Cuerpo es una alegoría acerca de transición de una iglesia institucional a la iglesia orgánica
Después de escuchar lo que compartí en las sesiones en una conferencia en la Ciudad de México, un hermano de Estados Unidos me sugirió que escribiera sobre cómo una iglesia tradicional podría transformarse en una ekklesia orgánica. Después de reflexionar, así es como respondería a tal idea.
Una pregunta común que a menudo surge es “¿Cómo pueden las estructuras típicas de la iglesia pasar del status quo a ser más como una familia, donde hay más vida corporal?” Dado que muchos están contentos con la iglesia tal como es, esta pregunta implica que alguien o algunas personas en la iglesia han visto cosas que faltan en el Nuevo Testamento y que fomentarían el crecimiento y la madurez si se practican.
¿Qué tendría que pasar para que una iglesia vea más vida y menos organización? ¿Qué tipo de cambios tendrían lugar con el tiempo si las personas en una iglesia tradicional quisieran seguir al Señor en la vida de la iglesia? Estas son preguntas difíciles, ¡y es difícil saber por dónde empezar! Obviamente, hay numerosos componentes tradicionales en el funcionamiento de las iglesias que están integrados en las mentes de las personas. Analicemos algunos de estos ingredientes clave utilizando un escenario imaginario: los pensamientos y las acciones de un pastor que está luchando con la forma de mover la iglesia más hacia Cristo y lejos de las rutinas religiosas externas.
Entonces, el pastor está sentado en su oficina con un millón de preocupaciones en mente, especialmente aquellas sobre cómo mejorar la iglesia que dirige. Al reflexionar sobre lo que sucede semana tras semana, se da cuenta, por supuesto, de que todo está interconectado: hay un sistema heredado.
Suponiendo que el edificio en el que se reúne la iglesia se mantendrá y se usará a medida que se realicen los cambios, los pensamientos del pastor se centraron en el panorama general, y luego comenzó a centrarse en los cambios que podrían introducirse lentamente en la iglesia, sabiendo que la resistencia era probable. De hecho, se encogió interiormente pensando en cómo la junta y los grandes donantes podrían reaccionar incluso a pequeños cambios. Sin embargo, aquí está el gran barrido que imaginó, ocurriendo un trozo a la vez.
Cambios Necesarios para ir del Edificio al Cuerpo
** Mueva los bancos hacia afuera. Tal vez coloque sillas en círculos concéntricos, para que las personas puedan mirarse, y no mirar a la cabeza de las personas. Esta disposición sería propicia para la reunión abierta revelada en 1 Corintios 14. Entonces Cristo podría ser expresado a través del cuerpo cuando “cada uno” tiene una porción del Señor para traer a la mesa.
** Un aspecto importante del diseño también incluiría deshacerse de la plataforma. En lugar de elevar a algunas personas con una audiencia que los mira, es mejor tener un campo de juego nivelado donde los hermanos puedan funcionar.
** Disolver el equipo de adoración. Deje que el canto y la alabanza emanen de la asamblea, no de un grupo especial al frente. “Cada uno de ustedes tiene una canción. . .” Nuevamente, quitar la plataforma difunde la expectativa de la dimensión de entretenimiento.
** Deje de imprimir un boletín de la iglesia. Pídale al Señor que guíe el cuerpo hacia una hermosa expresión de Jesús. Cada reunión será diferente. Lo que sucede no se puede poner en una caja, ni se puede predecir, ¡El Espíritu Santo sopla como el viento, revelando a Jesús como lo desee, es arriesgado, es vulnerable, pero las inmensas bendiciones son inconmensurables! Esto no significa que nunca se planifique nada, pero sí significa que el grupo desea que cualquier plan provenga de Él, no de ellos.
** Retirar el púlpito. Deje que el cuerpo funcione como la Cabeza dirige: “todos pueden profetizar uno por uno”. Como R.C. Sproul dijo una vez: “En la adoración protestante, en su mayor parte, nos sentamos y escuchamos un sermón”. No hay nada sobre tal actividad en el Nuevo Testamento. Terminamos con una audiencia de oídos. ¡Qué bendiciones nos estamos perdiendo al escuchar solo de una parte y no de todo el cuerpo!
Después de pensar en el último punto, el pastor se da cuenta de que surge otra implicación impensable, pero inevitable.
** Eliminar al pastor como el punto central de la vida de la iglesia. No hay nada en el Nuevo Testamento acerca de que cada asamblea tenga un pastor al timón. Al elevar esta posición, que nos llega por la tradición humana y no por la revelación del Señor, anulamos efectivamente lo que se revela, los 58 “el uno al otro” en el Nuevo Testamento. El Nuevo Testamento despliega una comunidad cara a cara, vivida en el contexto de amarse, alentarse, escucharse, decirse la verdad, etc. Pablo dijo que el cuerpo no es una parte, sino muchas. El NT no se ve nada sobre “el pastor” como se usa hoy, pero funcionalmente ponemos todos nuestros huevos en esta canasta inexistente. La institución del “pastor” es uno de los mayores bloqueos para que la vida del Señor se exprese en la iglesia.
Mientras contempla seriamente todos estos cambios, el pastor ve otra conclusión difícil saliendo de las alas.
** Como el cuerpo expresa a Cristo juntos en simplicidad, ¿es realmente necesario un edificio con todos sus gastos y mantenimiento? Los explosivos primeros años después de Pentecostés tuvieron lugar de casa en casa, y no hubo gastos generales monetarios, ni salarios, y sin edificios religiosos. Todos los elementos presentes en el edificio de una iglesia hoy no existían en la iglesia primitiva. El Espíritu Santo levantó a Jesús a través de los hermanos y hermanas sin equipos de adoración, púlpitos, sermones, bancos y boletines de la iglesia. Dado que los componentes que se encuentran en los edificios de la iglesia son realmente innecesarios, ¿por qué debemos poner tanto énfasis en el ladrillo y el mortero para albergarlos?
El pastor se recuesta en su silla y revisa mentalmente los cambios que tendrían que ocurrir para que la vida de Cristo florezca en la asamblea. Sabe en su corazón que si se iniciaran estos cambios, se encontraría fuera del edificio sin trabajo. La gente está acostumbrada y apegadas con el pastor y sus sermones.
Él ve que para que la vida orgánica florezca todo el sistema del que forma parte debe ser eliminada y la vida en Cristo debe comenzar desde cero, desde dentro de su pueblo. El modelo institucional es completamente incompatible con los ríos de aguas vivas de Jesús que fluyen a través de su rebaño. Hay demasiadas tradiciones que impiden el flujo dondequiera que miremos.
El pastor adelanta su silla, toma un bolígrafo y, con lágrimas en la cara, comienza a trabajar en su próximo sermón del domingo.
El Fin
Traducido por Google y Jose L. Bosque